كتاب الجفر للأمام علي عليه السلام

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وعلى آله الطيبين وصحبه المنتجبين

نبوءات حول المرحلة من الجفر الجامع
كما ورد ذكرها في الجفر الجامع للإمام علي (عليه السلام)..
ورد في جفر الإمام علي نص واضح حول أحوال المرحلة وما وصلت إليه ونص حول الانتفاضة وما يرافقها من أحداث يقول النص :
حرق المسجد الأقصى:
ويل للعرب من رجال بحر الخزر يوم يحرقون المسجد الأقصى" والخزر هم اليهود وقد صدقت هذه النبوءة حيث أن اليهود احرقوا المسجد الأقصى عام 1968م "" يأخذ ماءه من بحرا لروم ويبغضهم الروم لولا صخب البوق يملأ آذان الناس "" أي الدعم والقوة والإسناد من الروم وبالرغم من أن الروم يبغضون اليهود ولكن عداوتهم للإسلام جعلهم يساندونهم والدعاية الإعلامية الممثلة بالبوق والتي يستخدمها اليهود تظلما وصخبا حتى اكتسبوا تعاطف الناس.
الفضائيات""وصور بالسحاب تهبط إلى الناس في بيوتهم فيصدقون فتنتها" وهذه صورة تشير إلى الفضائيات التي ترسل صورها من فوق السحاب الأقمار الاصطناعية ، وهي تدخل كل بيت حتى أصبحت الشغل الشاغل للناس فما يبث من هذه الصور والأخبار هو الموجه للناس حيث ان كثير من الناس يصدقون ما تبث من الفتن ويتبعونها .
الهيكل"" ويعلوا علم الدجال ويبنون من اجله الهيكل""
أي علو اليهود العلو الكبير ويهيئون أنفسهم لبناء الهيكل المزعوم وهذا ما فعله اليهود حيث أن أحجار الهيكل جاهزة للبناء انتظارا لهدم الأقصى، فتجميع بناء الهيكل لا يستغرق سوى ساعات مع قوة الآلة وتجهيز المستلزمات.
تخاذل العرب:
"" فويل للعرب من أهوال وسطوة أقوام عليهم .. فيظهر في أجتماع هذه الأقوام رغم بطلانها تخاذل العرب والسكوت عن حقهم .. حتى يُستعبدون كما يُستعبد الرجل عبدا" .. هذه هي حقيقة الواقع العربي إن هذه النبوءة تشير الى الواقع الحالي ، فهاهم الأعداء وبالرغم من أنهم على الباطل إلا أنهم اجتمعوا على أهل الحق ولكن أصحاب الحق تفرقوا وضعفوا وتخاذلوا عن حقهم حتى أصبحوا عبيدا تحت أوامر أعدائهم ."" والقوي فيهم يخاف حربا " فكم من قوي بجيشه من الدول العربية تخشى أمريكا أكثر مما تخشى ربها حتى أصبح شعار كنيرهم الرعب والخوف ويعلنها من غير خجل (( دي أمريكا ، اللي ما يخافش من أمريكا ما يخافش من ربنا )) حتى يقوم الباكيان في كل شعاب أراضى العرب الباكي لدينه والباكي لدنياه بكت الأمة حسرة على ما أصابها في دنياها وبكت الأمة على دينها وآخرتها وما جرى لها من الخسارة في الدنيا والآخرة.
الانتفاضة :
"وأيم الله لو فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لهم بشر حجر عليهم يشدخ رؤوس اليهود صبيان يحملهم الله عليه كيف يشاء ينبعون من كل جبل عند المسجد الأقصى"!!!!! تلك هي انتفاضة الحجر الآية التي دخلت التاريخ بمصطلح جديد لم يعرفه الناس من قبل (الانتفاضة) التي حيرت القادة وأذلت الكبار حتى تدافعوا بطائراتهم ودباباتهم وساستهم واستنفروا كل الطاقات، وقد أعانهم من أعانهم من الحكام المأجورين، لكن إرادة الله باقية فوق كل إرادة وانتصرت الصبية بالحجر الذي لم يكلف إلا انتشاله من الأرض وذهبت أموالهم التي أنفقوها على التسليح العسكري هباء منثورا وصارت عليهم حسرة وخزي وندامة فأي قوة هذه التي لا تعادله تلك القوة العسكرية الهائلة أي إرادة تجعل من صبياً مثل الشهيد البطل فارس عودة لا يتجاوز من سنين عمره اثنا عشر عاما يهاجم الدبابات المدججة بأقوى أنواع السلاح فتسقط أمامه قوة يهابها االقدة العطام بما يملكون من قوة، نعم إنها آية من آيات الله ، لقد بانت الصورة الجلية لتلك النبوءة واتضحت معالمها وما تحوي من إشارة للمرحلة وقد جمع الله هؤلاء الصبية ليكونوا ميزان المعادلة الربانية التي لا تقاس بقوة أو بكثرة وجعل من صبية لا يملكون إلا القرار من رؤوسهم وامتثالهم لأمر ربهم قوة ترعب اليهود وتذهل من ساندهم وقد رأينا كيف يشدخ الحجر رؤوس جنود اليهود .
والذي خلق محمد صلى الله عليه وسلم خير البشر انه لشر يوم لهم تزول رؤوس بسببهم" وهذه إشارة للعمليات الاستشهادية فهي التي أزالت رؤوس وأسقطت هامات قادة وما زالت تهوي بهم إلى ما لم يخبروه من قبل حتى دفعتهم للتنازل والخنوع أمام عناد هؤلاء الصبية من بعد ما كانت لهم القوة والغلبة " ويهان كبار " نعم لقد أهانت الانتفاضة الكبار و أذلت الرؤساء وخذلتهم في المؤتمرات وقد كشفت عوراتهم وأصابهم الخزي والعار أمام شعوبهم أمام شعوبهم وأتم الله هذا النور المنبعث . وتنقض الفتن ويدخل الغضب كل بيت حتى يخرج من الحكم مهانا أبو سلام " أبو سلام هنا هو رئيس مصر صاحب مبادرة السلام لأنه أول من مشى به واللقب دائما يكون لمن ابتكر الشيء وأول من مشى بهذه الطريق السادات ثم تبعه وريثه على نفس النهج وحمل اللقب ومازال يتمسك بمبادرة الذل رغم كل ما يحصل من اليهود " ومهانا الممسوس من الشيطان " هو صاحب النظريات الثورية الذي أراد أن يغير آيات القرآن الكريم " .. ومهانا المحتمي من دون الله "بعراف الجان" هو الذي يعتقد اعتقادا جازما بالسحر ويحتمي بالعرافين وقيل انه لا يتحرك إلا بأوامرهم وقد قالت له عرافة انك ستقتل في بعد عن ابنك الملقب عزوز فهو لا يفارق أبيه ودائما له معه كالظل .
"وقبلهم تزول ملوك ظن القوم أنهم خالدون" وهذه الشارة لملوك طال لهم الملك حتى ظن الناس أنهم خالدون وإشارة أخرى لزوال ملوك في قبل خروج المهدي عليه السلام.
فوالذي خلق الحبة وبرا النسيم لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يملك الأرض رجل من خير خلق الله محمد صلى اله عليه وسلم وهو محمد العمل يملأ الأرض عدلا وقسطا كما ملأت جورا وظلما.
الغريق
"وإذا رأيتم الرجل قبله من بني أمية غرق في البحر فطواه على رأسه حتى يزول آخر نفس له " هذه النبوءة تتحدث عن رجل من بني أمية- أي حاكم من حكام العرب الذين فصلوا الدولة عن الدين وليس بالضرورة أن يكون النسب عرقي كما يظن الكثيرون.. وهذا ما لم يحصل حتى ساعته. فو الذي خلق الحبة وبر النسمة لو لم يبقَ منهم إلا رجل واحد لبغى آل بيتنا كيدا ولبغي دين الله عز وجل شرا "" أي أن آل بيت رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه هم من يثأر لدين الله آخر الزمان ،ألا فاعلموا واكتموا وعند الوقت أعلنوا على الدنيا الإمارات واستنفروا أهل العلم وصاحب القلم ومن كتم تجيشون الناس ألا فاعلموا أن قبله صبر و أمر مر ودماء تسيل بالمسجد الأقصى وصغار شعب بأيديهم الحجر يضربون به كالمطر، وبفهر أولاد آدم يشخبون بالدم رؤوس الخزر ويهود العرب ناعقي الضلال فيتحول الحال، ويدنو التمحيص للجزاء، وكشف الغطاء ويبدو النجم من قبل المشرق، ويشرق قمركم كمل شهره وليلة تمام، إلا فاعملوا أن قبله ينبثق.... في الفرات وخوف في النيل الرحيب وتبدأ حرب أو فتنة في سفر وموت وقتل، مساجدكم يوم إذن مزخرفة وقلوبكم من الأيمان خربة . !!
الأمير نور الدين زنكي والكاهن اليهودي
هذه الرقعة دونها الأمير نور الدين زنكي عام 551 هجريه (( أنا المنتصر بالله المجاهد في سبيله الأمير نور الدين زنكي طلبت كتابة هذه الحادثة ليقرأها من له علم بالقرآن والتوراة والإنجيل وعلم الفلك، في شهر صفر من عام 551 هجري كنا نجاهد الإفرنج في انطاكيا وقد حاصرنا حصنا اسمه حارم و أثناء حصارنا نظرت فرأيت بيت من عيدان الشجر فقلت لمن هذا البيت فقالوا انه لكاهن يهودي فقلت أحضروه بين يدي فلما أحضروه لاطفته بالكلام فعرفت انه تجاوز المائة عام من عمره فسألته ما علمك فقال الكثير فقلت عن أمتي وأمتك فقال أتصدقني لو قلت يأتي زمان نقبض أربع أركان الأرض فيه فقلت ألا لعنة الله عليك كيف، فقال أتصدقني لو قلت لك سوف نعلو عليكم ونقتل صغاركم ورجالكم ونتوج عليكم ملوككم ،فقلت: انك لكاذب قال: أتصدقني لو قلت لك في ذاك الزمان نطعم ونسقي نجوع ونميت وبإشارة من إبهامنا ندك المدن وأعظم الملوك يركع لنا فقلت انك لشيطان ومن يدمركم وكيف تنتهون فقال لا نخشى إلامن ملك بابل فانه طاغية جبار عنيد ينقلب علينا بعد إن توجناه فقلت أكمل حديثك فقال نجمع عليه أهل الأرض مرتين وجنود لا طاقة له بها ، ويأتي طير من السماء يلقي ما في بطنه فيظن الناس وجنده وأهله أنه انتهى فيمرح أعداؤه ويبتهجون ولكن لا تكتمل البهجة، ويظهر بعد أيام معدودة كأنه عفريت من الجن، فيتبعه رجال ظلمه لارحمة في قلوبهم فيكون سبب في قتل بشرا لا يحصون وتكون نهايتنا على يديه ويقتل منا ما لا يتخيله بشر ويموت بالحمى في وادي السيسبان[3] فقلت والله انك لكاذب، فقال: والله يا مولاي لو قرأت كتابكم وحديث رسولكم بحفظ وعلم لوجدتني صادقاً
هذه المخطوطة وغيرها موجودة في المتحف الإسلامي في تركيا .
من مخطوطات خربة قمران البحر الميت
هذه المخطوطة من مخطوطات البحر الميت التي وجدت في خربة قمران .
… وقلت عند ملك بابل إن أيام الرب أخرها موت كثير وعظائم ويكون رجل الرب ليس نبيا من عند الله لكنه ابن النبي العظيم الذي اسمه دائما مع اسم الله ومن النبي العظيم الذي يحبه الإله الحي القيوم واحدا فيحبه إلى الأبد يمنح الله ملكوته لابنه . ومن أجل الحق يبطش مثل الأسد في كل سلطان مملكته. يرتعد منه كل ملك ويرفض ألسِنة الساكنين بسلام ، كثير بالفم وليس بالحق لان العجائب في وحوش تصنع محرقة دائمة ذبيحتها، شعب تعظم قوته وكل إسرائيل تعدى على شريعتهم ويا سيد بابل رأيت خزي وجوه الملوك ورؤساء وآباء أخطاء في هذا الشعب وكل ملوك يا سيد يتمردون على شريعة يصنعون إثما وخطأ وعمل شر فيقوم ابن النبي العظيم ويتعظم قلبه وفي يده الاطمئنان فيهلك كثيرين ويكسر كثرين. تمشى شعوب وأمم كثيرة جدا وتسير وراءه ألوف وألوف وألوف إلى عدد مثل الرمال منهم أربع ممالك ذي القرنين يأكلون الجبال مثل الخبز ويلين الحديد لهم مثل داود ولأمر حق والجهاد عظيم في جبل القدس ، الله يجمع الكذاب جدا جيوشا تجري معهم النار مثلما يريدون كأنها السحر يريدون سرقة المدينة المقدسة مثل خطيئة شعب إسرائيل فيجلبون شرا عظيما لم يجر تحت السماوات كلها مثله منذ خلق الله السماوات كما جرى في أورشليم شر لم يجر مثله في الأرض منذ خلقها الله. خزي الوجوه لرجال يهوذا ولكل إسرائيل القريبين والبعيدين في كل الأراضي التي طردتهم من اجل خيانتهم عهد الله ثم تشتتوا فيها بالكذب والحيلة ولم تحبهم الشعوب، ولكن تخاف الشعوب أنهم يشربون الدماء لأنهم خانوا العهد المقدس ويحملون الغواية والرجس ، ويعملون باللهيب والنهب والكذب والله لا يحب هذا الفساد ولا الرجس وسالت ربي بتسابيح الرب ماهي آخر هذا الغضب فبعث الله رجلا قال لي : كلمات السماء مفهومة ولكن زمنها مختوم إلى وقت الختام يأتي مسيح الرب يصلي لله الحي القيوم مع من يحمل السيف ومعه الخاتم وقل لملك بابل اسجد لله والله لا يحب من يقول اسما مع الله أبدا وقال :ليكن اسم الله مقدسا من الأزل ويبقى دائما له الحكمة والجبروت وهو يغير الأوقات والزمان ويعزل ملوكا وينصب ملوكا ويعلم وحده كل ما في الظلمة ويعلم وحده كل ما في النور ولا ملك دائم إلا الله فخف من قوة الله إن الله قوي له بطش كبير له رحمة وسبح اله السماوات من همة السر الذي هو محمود عند الله.
من مخطوطات الكتابخانة في استنبول
لقد قمت بنقل هذه المخطوطة من كتاب هرمجدون للأستاذ أمين جمال وهو بدوره نقلها من كتاب المهدي المنتظر على الأبواب )) للأستاذ محمد عيسى داود وهي من بعض المخطوطات الإسلامية الموجودة في دار الكتابخانة بتركيا تحت مسمى أو تصنيف (3664) تراث المدينة المنورة ) لعالم مدني كان يعيش في بالمدينة المنورة في القرن الثالث الهجري وهو كلدة بن زيد ابن بركة المدني)، بعنوان ( أسمى المسالك لأيام المهدي الملك لكل الدنيا بأمر الله المالك ).
ومما جاء بالمخطوطة
((حرب آخر الزمان حرب كونية المرة الثالثة بعد اثنين كبيرين يموت فيهما خلق كثير ،الأولى يشعلها رجل كنيته السيد الكبير، وتنادي الدنيا باسم (هتلر)
حرب الخليج الأولى((وحرب في بلد أصغر من عَجب الذنب ، يجمع أهل الدنيا لها ، كأنها أغنى بلد أولم عليها ألوالمون. وأمير فيها سَلّم رايته لزعيمة الشر الآتية من الشواطئ البعيدة الغربية بداية آخر الزمن فتجمع له صريخها من كل الدنيا ، وترد له عرش الملك ويخرب عراق في ملاحم بداية آخر الزمن. ويحارب أمير الذنب الصغير جيوش المهدي ، وحان خراب البلد مرة أخرى لان أميرها سر الفساد … المهدي يقتله ويعود الذنب إلى جسده
وفي عقد الهجرة بعد الألف وثلاثمائة واعقدوا عقودا يرى ملك الروم أن حرب الدنيا كلها يجب أن تكون ، فأراد الله له حربا. ولم يذهب طويل زمن، عقد وعقد فسلط رجلا من بلاد اسمها (جرمن) له اسم الهر ، أراد أن يملك الدنيا ويحارب الكل في بلاد ثلج وخير، فأمسى في غضب الله بعد سنوات نار أراده قتيلا سر الروش أو الروس)).
عبد الناصر والسادات
وفي عُقود الهجرة بعد الألف وثلاثمائة، عُد خمسا أو ستا يحكم مصر رجل يكنى (ناصر) يدعوه العرب (شجاع العرب) والله في حرب وحرب وما كان منصورا ، ويريد الله لمصر نصرا له حقا في أحب شهوره ، وهو له ، فأرضى مصر رب البيت والعرب بأسمر سادا ، أبوه أنور منه ، لكنه صالح لصوص المسجد الأقصى بالبلد الحزين.
وفي عراق الشام رجل متجبر …… و…… سفياني ، في إحدى عينيه كسل قليل، واسمه من الصدام وهو صدام لمن عارضه، الدنيا جمعت له في كوت صغير دخلها وهو مدهون، ولا خير في السفياني إلا بالإسلام، وهو خير وشر، والويل لخائن المهدي الأمين.


وفي عقود الهجرة الإلف وأربع مائة ، واعقد اثنين أو ثلاثا……. يخرج المهدي الأمين ، ويحارب كل الكون يجمعون له الضالون والمغضوب عليهم ،والذين مردوا على النفاق في بلاد الإسراء والمعراج عند جبل مجدون ، وتخرج له ملكة الدنيا والمكر زانية اسمها (أمريكا) تراود العالم يومئذ في الضلال والكفر ، ويهود العالم يومئذٍ في أعلى عليين يملكون كل القدس والمدينة المقدسة.
وكل البلاد تأتي من البحر والجو إلا بلاد الثلج الرهيب وبلاد الحر الشديد ويرى المهدي ان كل الدنيا عليه بالمكر السيئ، ويرى الله أشد مكرا، ويرى أن كل كون الله له، إليه المرجع والمصير، وكل الدنيا شجرةٌ له أن يملكها فرعاً وجذرا (……) فيرميهم الله بأكرب رمي ويحرق عليهم الأرض والبحر والسماء وتمطر السماء مطر السوء، ويلعن أهل الأرض كل كفار الأرض، ويأذن الله بزوال كل الكفر ))
__________
ومن أقوال محي الدين عربي سنة 683 هـ
إذا اتحد اليهود مع النصارى وطاروا بالحديد فوق البــروج
وأضحى المسجد الأقصى أسيرا وصـار الحكـم لذوي الفروج
ونار في الخليج لها سعيـر وحكم في الحجاز لذوي العلــوج
وفي حرب الخليج سوف تمضي عواصمهـم وزيـت في الخليج
ويأجوج ومأجوج استفاقـوا وقالوا يا بحار الدم موجي
فـقـل للأعور الدجال هيـا قـد آن الأوان إلى الخـروج

كتابالجفرهوكتابلأمير المؤمنين علي بن أبيطالب(ع).[1] علمالجفرهو علم يبحث في خصائص الحروف ويستخرجمنها دلائل تشير إلى أحداث تقع في المستقبل. قال صاحب سفينة البحار في الجزء الأولصفحة 610الجفرأخذ من ألواح موسى فانهإستودعها في جبل إلى زمان النبي صلىاللهعليه وسلم فوصلت إلى رسولاللهفدعاالنبي عليا وأعطاه إياها وأمره أن يضعها تحت رأسه فأصبح وقد علمهاللهكل شيء فيها وفيها علم الأولين والآخرينفامره النبي صلىاللهعليه وسلم أن ينسخهافنسخها في جلد شاة وهو الجفر. وقال المحقق الشريف في شرح المواقف أنالجفروالجامعة كتابان لعلي وقد ذكر فيهما علىطريق علم الحروف الحوادث التي تحدث إلى انقراض العالم. وكان الأئمة المعروفون منأولاده يعرفونهما ويحكمون بهما. وورد فيكتابالكافي ذكرالجفرفي باب ذكر الصحيفةوالجفر والجامعة في حديث طويل عن أبي بصير قال دخلت على أبي عبداللهفقلت له جعلت فداك.. إلى أن قال.. ثم سكتساعة ثم قال إن عندناالجفروما يدريهم ماالجفر؟ قلت وماالجفر؟ قال وعاء من آدم فيه علم النبيينوالوصيين وعلم العلماء الذين مضوا من بني إسرائيل. وفي حديث آخر عن زرارة عن أبيعبداللهقال والله إن عندي لكتابين فيهماتسمية كل نبي وكل ملك يملك الأرض.الكتاب منقول حرفيا من مخطوطة ومن قام بجمعه وليستأليفه رجل مصري ليس بشيعي هذا من ناحية أما من ناحية أخرى فان مصادركتابالجفركثيرة وأنا شخصيا إطلعت على العديد منهاوهي تختلف عن بعضها البعض طبقا لمصدر المخطوطة واللافت في النظر أن من قام بجمعهاوإصدارها هم أناس ليسوا بشيعة ولم أرى كتابا شيعيا يتناولكتابالجفرنصا بل رأيت بعض كتب الشيعة من يتعرض لهمن باب البحث والإشارة والنقد
مسألة أخرى يجب أن لا نختلف عليها أنكتابالجفرهو من مواريث آل محمد صلىاللهعليه وآله وهو من العلم اللدني وأحد فصولالحكمة التي بابها أمير المؤمنين علي

وكما يستفاد من الروايات أن الأئمةعليهم السلام كانوا يتوارثونه واحدا بعد الآخر
وحسب اختلاف الروايات أصبح لديناثلاثة كتب رئيسية تسمىالجفروهيالجفرالكبير والصغير والأوسطالجفرالكبير وهو الذي اختص بالملاحم والأمورالغيبية وما سيقع إلى وقت ظهور الإمام صاحب الزمان أرواحنا لتراب مقدمه الفداءومنها ما إختص بعلم الحروف والأعداد وأسرارهما ومنه ما تعرض للطلاسم والأوفاق وعلمالهيئة أماكتابالجفرالذي نهج النهج الروائي والملحمي فهوالذي ينسب إلى الأمام أمير المؤمنين والذي تعرض لأسرار الحروف ينسب إلى الإمامالصادق ورغم ما حصل من تزوير فيهما ودخول روايات ملفقة إلا اننا لانستطيع الجزمبعدم صحة ما وصل إلينا ولا أعلم بالضبط لماذا أهمل علمائنا هذا الجانب ولم يحققوافيه وأذكر أنني كنت يوما في الحضرة العلوية على ساكنها أفضل الصلوات والسلام فيمنتصف السبعينيات في أحد الغرف الصغيرة المحيطة بالمرقد المقدس وكانت توجد مجموعةمن الكتب والمخطوطات القديمة والتي وضعت بشكل ليس فيه من العناية والاهتمام وجدتمخطوطة قديمة لم تكن مكتملة فيها من أخبار الملاحم والمغيبات ما يقاربالجفرالعظيم ومادام الشيء بالشيء يذكر وجدتأيضا مخطوطة صحف النبي موسى وكانت الصحف مروية عن أمير المؤمنين وكان مصير كل هذهالكتب والمخطوطات هو المصادرة والإتلاف من قبل السلطة البعثية المقبورة.




النبؤات التى حدثت بالفعل .

ابرزها الثوره المصريه وانتصار الفئه القليله الموجوده فى ميدان التحرير وسقوط نظام مبارك وتولى المشير محمد حسين طنطاوى مهمه حفظ البلاد لحين تولى رئيس جديد يقال فى الكتاب انه صحابى من صحابه المهدى المنتظر عليه السلام ... حيث قال الكتاب فى ما معناه ظهور فساد فى عصر شخص اسمه مبارك والله سوف ينصر فئه قليله عليه وهنا المقصود بهم الثوار فى ميدان التحرير وتولى شخص اسمه من الحسن حفظ البلاد وهو المقصود به هنا المشير حسين طنطاوى حيث سيتسلم المهام لحين نقل السلطه الى رئيس جديد يقول الكتاب انه صحابى ... والمعروف ان الصحابى لا يكون الا من صحابه الامام المهدى المنتظر عليه السلام.

ومن ابرز الاشياء التى تحققت احتلال العراق وموت خليفه العراق والمقصود هنا به هو موت صدام حسين .

ومن ابرز ما تحقق ايضا التنبؤ بموت الرئيس الراحل محمد انور السادات ... حيث قال الكتاب ساد وابوه انور منه يموت فى ارض مصر وسط جيشه بعد ان يعقد صلحا مع لصوص المسجد الاقصى .... المقصود هنا هو موت الرئيس محمد انور السادات واغتياله وسط جيشه بعد ان يكون عقد صلحا مع لصوص المسجد الاقصى والمقصود هنا هم اليهود حيث كان قد عقد السادات قبل موته اتفاقيه كامب ديفيد مع اسرائيل